Pengaruh Lingkungan Terhadap Pembentukan Karakter dan Kepribadian

Pengaruh Lingkungan Terhadap Pembentukan Karakter dan Kepribadian

(individu,keluarga dan masyarakat)

Lingkungan mempunyai peran besar dalam pembentukan karakter, lingkungan yang baik akan menghasilkan generasi yang baik dilingkungannya. Baik buruknya lingkungan sangat besar perannya dari oknum-oknum tertentu, seperti keluarga, teman sebaya dan masyarakat.

Keluarga sangat amat berperan penting dalam perkembangan anak yang nantinya sang anak akan terjun kedalam masyarakat guna kelangsungan hidupnya kelak. Keluarga mendidik bagaimana tingkah laku,sikap,dasar sosial dalam bermasyarakat serta bagaimana bersopan santun yang sangat amat penting dalam bermasyarakat

Keluarga merupakan sistem awal pembelajaran bagi anak untuk mengenal dunia beserta isinya. Biasanya seorang anak akan menirukan apa yang dilihat dan didengar dari keluarganya khususnya dimasa ia kecil. Contohnya sebuah keluarga yang selalu bertengkar, seorang ayah yang selalu melakukan KDRT hal itu bisa membuat karakter anak menjadi brutal atau akan takut untuk bersosialisi.

Jadi seharusnya dari sejak kecil seorang anak harus dijaga lingkungan dalam keluarga, orang tua harus bisa menempatkan segala sesuatunya, harus berusaha tidak mengeluarkan kata-kata kotor di depan anak, harus berusaha agar tidak bertengkar kepada anak, bisa dibilang ayah dan ibu sebisa mungkin bisa menjadi seseorang yang sempurna didepan anaknya agar sang anak bisa terjun kelingkungan masyarakat dengan akhlak yang baik

Teman sebaya merupakan kelas kedua bagi anak untuk pembentukan karakter, sebagian besar kita bisa melihat perubahan karakter seorang anak disaat ia masih didalam lingkungan keluarga dan disaat ia sudah bermain dengan teman-temannya kususnya teman-teman yang kurang bagus.

Seorang anak yang biasanya bersikap baik, tidak pernah berbohong dan tidak pernah melakukan kekerasan bisa seketika berubah disaat ia berteman dengan teman-teman yang bersifat seperti itu.

Saya mengambil contoh dari kehidupan saya sendiri, saya mempunyai beberapa keponakan, sebelum keponakan saya terjun kedunianya bersama teman-temannya, anak ini tidak pernah berllaku kasar kepada adeknya, tetapi setelah ia mulai bergaul dengan teman-teman nya yang agak kurang bagus lambat laut sikapnya berubah, ia mulai tidak sopan kepada adeknya, ia mulai bisa melawan perkataan orang tua dan sangat sulit diatur.

Tingkatan ketiga pembentukan karakter seorang anak akan dipengaruhi lingkungan hidupnya, anak yang dibesarkan dilingkungan yang kurang teratur seperti anak yang dibesarkan dilingkungan yang selalu tawuran akan membentuk generasi yang selalu tawuran. Contohnya disalah satu daerah di pulau Sulawesi yang selalu tawuran anatar kampung yang tak pernah berdamai dari generasi-kegenerasi, hal ini terjadi karena sang anak selalu melihat dilingkungannya terjadi tawuran dengan kampung sebelah, hal ini akan membuat seorang anak akan menanamkan didirinya mereka jika besar nanti mereka akan tawuran seperti geberasi sebelum mereka. Oleh karena itu disebuah perkampungan itu tidak pernah berdamai dari generasi-generasi sebelumnya yang selalu menciptakan kaderikader generasi muda untuk tawuran.

Reff : http://www.kompasiana.com/www.bsaja/pengaruh-lingkungan-terhadap-karakter-anak_55107a8ea333117c39ba844a

DAMPAK NEGATIF WESTERNISASI BAGI BUDAYA DAN GENERASI MUDA

DAMPAK NEGATIF WESTERNISASI  BAGI BUDAYA DAN GENERASI MUDA
Tema: Penduduk, Masyarakat dan Kebudayaan

Westernisasi merupakan sebuah arus besar yang memiliki jangkauan politik, sosial, budaya, dan teknologi. Westernisasi menggusur kepribadian suatu bangsa dengan menirukan gaya hidup daerah barat. Kemudian bangsa tersebut dijadikan boneka yang meniru secara total peradaban Barat. Beberapa akibat yang sudah mulai dirasakan antara lain:

Perubahan budaya

Perubahan budaya adalah perubahan yang terjadi akibat adanya ketidaksesuaian di antara unsur-unsur kebudayaan yang saling berbeda hal ini terjadi karena masyarakat yang tidak bisa menyaring pengaruh dari barat.

Negara kita yang memiliki beragam budaya yang sangat menarik dengan corak yang berbeda-beda setiap daerahnya, seperti halnya tarian, lagu, pakaian adat dan bahasa, tatakrama. Semua itu sedikit demi sedikit sudah mulai pudar

Sekarang kita coba mengambil salah satu contoh dari suatu daerah Minang Kabau, yang dulunya dalam adat istiadat dimana rasa segan dan takut untuk berhubungan (pacaran) di depan umum yang digambarkan dalam novel yang sudah difilmkan dibawah lindungan ka’bah, dimana untuk bertemu saja mereka harus bersembunyi-sembunyi karena disaat itu pemuda diumur tertentu dilarang untuk bertemu dengan lawan jenis didaam cerita novel itu dicontohkan mereka harus berkomunikasi dibalik pagar rumah terkadang tanpa sepatah katapun, tetapi sekarang hal itu sudah hilang, hal ini juga salah satu pengaruh dari westernisasi yang mengadopsi dari film-film barat bagaimana gaya hidup mereka yang bebas yang bisa kumpul kebo hal ini sangat berbeda dengan budaya kita.

Gaya hidup

Kemajuan teknologi termasuk pengaruh dari westernisasi, dalam hal teknologi kita bisa melihat anak-anak yang dulu seorang anak sangat membutuhkan teman untuk bermain, sangat peduli dengan teman-teman dan lingkungannya, dimana untuk bermain kelereng mereka harus mempunyai teman untuk bisa bermain hal ini sangat bagus untuk seorang anak agar bisa mengkontrol emosi, melatih kepeduliannya kepada lingkungan sekitar, yang mengenal dan menyayangi alam karena mereka merasakan pentingnya alam bagi kehidupan mereka tetapi sekarang anak-anka sangat  sibuk dengan game-game di gadgetnya sehingga anak-anak tidak terlalu peduli dengan lingkungan sekitarnya karena mereka bisa bermain sendiri tanpa membutuhkan teman untuk bermain, biasanya anak-anak seperti ini akan bersifat egois dan ingin menang sendiri.

Cara Berpakaian

Hal ini bisa kita lihat dari cara berpakaian anak-anak sekarang, yang dulunya tertutup dan nyaman, sekarang malah terbuka seperti kekurangan bahan yang terlihat tidak nyaman karena mereka harus merasa kedinginan dan tidak nyaman karena merasa diperhatikan oleh orang-orang khususnya kaum laki-laki.

Pergaulan

Generasi muda adalah tulang punggung bangsa, yang diharapkan di masa depan mampu meneruskan tongkat estafet kepemimpinan bangsa ini agar lebih baik. Dalam mempersiapkan generasi muda juga sangat tergantung kepada kesiapan masyarakat yakni dengan keberadaan budayanya. Termasuk didalamnya tentang pentingnya memberikan filter tentang perilaku-perilaku yang negatif, yang antara lain; minuman keras, mengkonsumsi obat terlarang, sex bebas, dan lain-lain yang dapat menyebabkan terjangkitnya penyakit HIV/AIDS.

Pada saat ini, kebebasan bergaul sudah sampai pada tingkat yang menguatirkan. Para remaja dengan bebas dapat bergaul antar jenis. Tidak jarang dijumpai pemandangan di tempat-tempat umum, para remaja saling berangkulan mesra tanpa memperdulikan masyarakat sekitarnya. Mereka sudah mengenal istilah pacaran sejak awal masa remaja. Pacar, bagi mereka, merupakan salah satu bentuk gengsi yang membanggakan.

Akibatnya, di kalangan remaja kemnudian terjadi persaingan untuk mendapatkan pacar. Pengertian pacaran dalam era globalisasi informasi ini sudah sangat berbeda dengan pengertian pacaran 15 tahun yang lalu. Akibatnya, di jaman ini banyak remaja yang putus sekolah karena hamil. Oleh karena itu, dalam masa pacaran, anak hendaknya diberi pengarahan tentang idealisme dan kenyataan. Anak hendaknya ditumbuhkan kesadaran bahwa kenyataan sering tidak seperti harapan kita, sebaliknya harapan tidak selalu menjadi kenyataan. Demikian pula dengan pacaran. Keindahan dan kehangatan masa pacaran sesungguhnya tidak akan terus berlangsung selamanya.

Jadi untuk bisa meminimalisir pengarug-pengaruh negative westernisasi terkhususnya bagi generasi muda. Para generasi penerus kepemimpinan negara mereka harus mampu memilah kelakuan atau prilaku yang harus diikuti, mereka harus memandang lebih jauh kedepannya, mereka tidak hanya memikirkan sesuatu hal itu kelihatan bagus dan indah untuk beberapa saat, tetapi mereka juga harus memikirkan resiko suatuu hal itu untuk masa yang akan datang. Meninggikan rasa memiliki, rasa cinta tanah air, rasa bangga menjadi warga negara Indonesia dengan menjaga adat istiadat, prilaku dan sopan santun

Reff : https://arindhaayuningtyas.wordpress.com/2012/04/13/pengaruh-westernisasi-dalam-kehidupan-sosial-budaya/

ayat-ayat adinda (homework)

AYAT-AYAT ADINDA

Poster film Ayat-Ayat Adinda

Jumat, 12 Juni 2015 pukul 12.30 WIB saya, Tia Febrita, Almira (teman kami) dan anggota dari kelompok saya yang terdiri dari Agung Satria Arfana, Encep Suhendar, Ines Adi Putra, Rizky Nuzul, Royman Simarangkir, dan Siti Hartinah pergi ke 21 Depok untuk memenuhi tugas yang diberikan oleh guru mata kuliah Kewarganegaraan dengan menonton film Indonesia, dan kami memilih film Ayat-Ayat Adinda. Kami pergi ke bioskop dengan menaiki angkot D11 dengan ongkos Rp 3.000. Sesampainya di sana, kami segera membeli tiket dengan harga Rp 30.000/orang. Kami mendapatkan tempat duduk di barisan E teater 3. Suasana di bioskop saat itu lumayan ramai karena esok hari adalahweekend. Setelah menunggu sekitar 15 menit dan berfoto, kami dipersilahkan masuk ke dalam teater 3, kami pun masuk. Berikut merupakan foto-foto yang kami ambil.

Tiket film Ayat-Ayat Adinda

Film Ayat-Ayat Adinda adalah film berjenis drama religi yang disutradarai oleh Hestu Saputra dan diproduseri oleh Raam Punjabi, Hanung Bramantyo, Putut Widjanarko, dan Salman Aristo. Naskah film tersebut ditulis oleh Jujur Prananto. Film yang dirilis pada tanggal 11 Juni 2015 di seluruh bioskop di Indonesia itu diperankan oleh artis dan aktor cilik berbakat seperti Tissa Biani Azzahra, Badra Andhipani, dan Alya Shakila Saffana dan juga aktor senior seperti Surya Saputra dan Cynthia Lamusu. Film Ayat-Ayat Adinda bercerita tentang seorang gadis cilik bernama Adinda (Tissa Biani) yang memiliki bakat menyanyi dengan suara merdu dan ingin menjadi salah satu anggota tim qasidah di sekolahnya. Namun ayahnya, Faisal (Surya Saputra) menentang hal tersebut. Faisal ingin agar Adinda fokus belajar karena di sekolah, Adinda tidak terlalu pintar. Selama ini keluarga Adinda tidak pernah menetap lama di satu tempat. Mereka sering berpindah-pindah dan dikucilkan dimanapun mereka tinggal. Perlahan Adinda mulai paham, hal itu disebabkan karena keluarga Adinda dianggap sesat walaupun Adinda sendiri tidak mengerti apa itu sesat. Adinda bertekad pada dirinya sendiri untuk menjadikan keluarganya dapat dihormati dan dibanggakan oleh orang lain dengan mengikuti lomba MTQ. Akan tetapi, keinginan tersebut dilarang oleh ayahnya karena ayahnya tidak ingin keluarga mereka bertingkah yang macam-macam agar tidak menjadi sorotan masyarakat, karena apabila mereka salah sedikit dalam bertingkah, mereka dapat terusir dari kampung dan keselamatan keluarga mereka terancam. Larangan ayahnya tersebut tidak membuat Adinda mengurungkan niatnya untuk mengikuti lomba MTQ karena tekad Adinda sudah bulat, ia ingin membuat keluarganya terhormat dan tidak dianggap sesat lagi walaupun ia harus berbohong kepada ayahnya.

Menurut saya, film Ayat-Ayat Adinda memiliki kekurangan yang terlihat pada kata sesat yang dikatakan oleh orang-orang di sekitar keluarga Adinda. Hal tersebut membingungkan karena saya sebagai penonton tidak tahu agama sesat yang dimaksud itu seperti apa dan dinilai dari segi apa. Hal yang membingungkan lainnya adalah adegan dimana Adinda akhirnya disetujui begitu saja oleh ayahnya mengikuti lomba MTQ yang selama ini dijalananinya secara diam-diam. Saat adegan itu, saya rasa film ini kekurangan durasi untuk lebih banyak menyempurnakan alur ceritanya. Kekurangan lainnya dari film ini terlihat pada Adinda yang sering berbohong kepada keluarganya sampai mengucap sumpah Tuhan untuk tidak mengulanginya, tetapi tetap saja Adinda berbohong lagi. Apabila adegan tersebut ditonton oleh anak-anak di bawah umur tanpa pengawasan orangtua, maka bisa menjadi contoh yang buruk bagi anak-anak.

Selain kekurangan, film Ayat-Ayat Adinda juga memiliki banyak kelebihan. Kelebihan utama yang dimiliki film ini adalah suara merdu Adinda yang diperankan oleh Tissa Biani dalam melantunkan ayat-ayat Al-Quran ternyata adalah suara asli milik Tissa dan bukan samaran. Tokoh Adinda adalah kebanggaan bagi umat muslim karena di era modern ini ternyata masih ada seorang anak yang berkemauan untuk mempelajari dalam melantunkan ayat-ayat Al-Quran dengan memanfaatkan suara emas miliknya. Tokoh Adinda bisa menjadi contoh baik untuk para anak-anak di seluruh dunia yang banyak tercemar dan meninggalkan sunah rasul seiring dengan perubahan dunia yang semakin modern. Kelebihan dari film ini adalah film ini mampu menyampaikan pesan-pesan kepada para penontonnya untuk tetap tegar dan semangat walaupun dalam keadaan yang sangat terpuruk. Film ini memberikan pesan kepada penontonnya untuk mampu bersikap sabar dan pantang menyerah serta tidak tinggal diam dalam menghadapi cobaan. Kelebihan lainnya terletak pada bahasa yang digunakan dalam film tersebut. Pada film ini, logat bahasa khas Yogyakarta sangat dimunculkan, sehingga penonton percaya bahwa film ini dilakukan oleh orang Jogja dan berlokasi di Yogyakarta. Selain itu, pengambilan gambar dan penyuntingannyapun termasuk sangat bagus dalam kualitas visualnya karena film ini membutuhkan lima produser saat memproduksinya.

Saran saya untuk film ini adalah agar lebih diperjelas lagi alur cerita dan masalah yang terdapat dalam film tersebut, seperti halnya lebih diperjelas lagi masalah-masalah yang terjadi pada keluarga Adinda sehingga mereka selalu berpindah-pindah tempat tinggal.

 Saat nonton film Ayat-Ayat Adinda di dalam teater 3, saya melihat sekeliling dan ternyata tidak banyak orang yang menonton film ini padahal teater sebelah yang menampilkan film Insidious 3 dan Jurassic World (film buatan luar negeri) sangat ramai penontonnya. Hal tersebut menunjukkan bahwa film Indonesia kurang diminati oleh masyarakat Indonesia.

Menurut saya, alasan film Indonesia kurang diminati dibandingkan film luar adalah karena terkadang film Indonesia tidak terlalu kuat memperlihatkan masalah yang dihadapi dalam film tersebut sehingga film menjadi antiklimaks dan juga terkadang masalah yang di hadapi dapat ditebak oleh penonton sehingga penonton malas untuk menonton film tersebut.

Pengaruh geopolitik dalam pelaksanaan budaya demokrasi di indonesia Indonesia sebagai Negara Kepulauan

untuk mempersatukan Bangsa Indonesia, diperlukan sebuah konsep Geopolitik yang benar-benar cocok digunakan oleh Bangsa Indonesia. SAda beberapa jenis kondisi geografis bangsa Indonesia. Yaitu kondisi fisis, serta kondisi Indonesia ditinjau dari lokasinya.

1. Kondisi fisis Indonesia,

a. Letak geografis;
b. Posisi Silang;
c. Iklim;
d. Sumber-Sumber Alam;
e. Faktor-Faktor Sosial Politik.

2. Lokasi Fisikal Indonesia. Keberadaan pada lokasi ini adalah faktor utama yang mempengaruhi politik di Indonesia. Indonesia berada pada dua benua, yaitu Asia dan Australia. Indonesia pun berada diantara dua samudera, yaitu Samudera Pasifik dan Hindia.Posisi silang, seperti yang telah dijelaskan pada poin kondisi fisikal, menyebabkan Indonesia menjadi suatu daerah Bufferzone, atau daerah penyangga. Hal ini bisa dilihat pada aspek-aspek dibawah ini:
1. Politik
Indonesia berada diantara dua sistem politik yang berbeda, yaitu demokrasi Australia dan demokrasi Asia Selatan;
2. Ekonomi
Indonesia berada di antara sistem ekonomi liberal Australia dan sistem ekonomi sentral Asia;
3. Ideologis
Indonesia berada diantara ideologi kapitalisme di Selatan dan komunis di sebelah utara;
4. Sistem Pertahanan
Indonesia berada diantara sistem pertahanan maritim di selatan, dan sistem pertahanan kontinental di utara.Selain menjadi daerah Bufferzone, Indonesia pun memperoleh beberapa keuntungan disebabkan kondisinya yang silang tersebut. 

Wawasan Nusantara
Seperti telah dikemukakan sebelumnya, diperlukan suatu konsep geopolitik khusus untuk menyiasati keadaan / kondisi Negara Indonesia, yang terdiri dari ribuan pulau dan sepanjang 3,5 Juta Mil. Konsep geopolitik itu adalah Wawasan Nusantara. Berbeda dengan pemahaman geopolitik negara lain yang cenderung mengarah kepada tujuan ekspansi wilayah, konsep geopolitik Indonesia, atau wawasan Nusantara justru bertujuan untuk mempertahankan wilayah. Sebagai negara kepulauan yang luas, Bangsa Indonesia beranggapan bahwa laut yang dimilikinya merupakan sarana “penghubung” pulau, bukan “pemisah”. Sehingga, walaupun terpisah-pisah, bangsa Indonesia tetap menganggap negaranya sebagai satu kesatuan utuh yang terdiri dari “tanah” dan “air”, sehingga lazim disebut sebagai “tanah air”.Tujuan dari Wawasan Nusantara dibagi menjadi dua tujuan, yaitu tujuan nasional dan tujuan ke dalam. Tujuan nasional dapat dilihat dalam Pembukaan UUD ’45. Pada UUD ’45 dijelaskan bahwa tujuan kemerdekaan Indonesia adalah untuk melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk mewujudkan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan perdamaian abadi dan keadilan sosial.Sedangkan tujuan yang kedua, yaitu tujuan ke dalam, adalah mewujudkan kesatuan segenap aspek kehidupan baik alamiah maupun sosial. Maka dapat disimpulkan bahwa tujuan bangsa Indonesia adalah menjunjung tinggi kepentingan nasional, serta kepentingan kawasan untuk menyelenggarakan dan membina kesejahteraan, kedamaian dan budi luhur serta martabat manusia di seluruh dunia.Untuk mewujudkan integrasi tanah air serta mencapai tujuan Wawasan Nusantara diatas, maka dipakailah lima asas, yaitu:

1. Satu kesatuan wilayah;
a. Satu wadah Bangsa Indonesia yang bersatu;
b. Satu kesatuan tumpah darah dengan bersatunya dan dipersatukan segala anugerah dan hakekatnya.
2. Satu kesatuan negara;
a. Satu UUD dan politik pelaksanaannya;
b. Satu ideologi dan identitas nasional.
3. Satu kesatuan budaya;
a. Satu perwujudan budaya nasional atas dasar Bhinneka Tunggal Ika;
b. Satu tertib sosial dan tertib hukum.
4. Satu kesatuan ekonomi;
a. Satu tertib ekonomi sebagai usaha bersama berdasarkan asas kekeluargaan;
b. Seluruh potensi yang ada atau yang dapat diadakan, diselenggarakan secara total untuk mewujudkan suatu kesatuan sistem pertahanan keamanan. Yang meliputi subyek, obyek dan metode.Perwujudan tanah air sebagai satu kesatuan, sudah sesuai dengan aspirasi dari falsafah Pancasila. Pelaksanaan Wawasan Nusantara akan terlihat hasilnya dengan terwujudnya suatu ketahanan nasional Indonesia.Ketahanan nasional Indonesia bersifat defensif serta melihat dan mawas ke dalam disertai usaha untuk membina daya, kekuatan serta kemampuan sendiri, meliputi segenap aspek kehidupan alamiah dan sosial. Dengan wawasan Nusantara, suatu ketahanan nasional dapat tercapai sesuai dengan kepribadian serta bentuk kepulauan Indonesia yang satu kesatuan dalam persatuan ini.Jadi, Wawasan Nusantara bermaksud untuk mewujudkan kesejahteraan, ketenteraman dan keamanan bagi Bangsa Indonesia, dengan demikian ikut serta juga dalam membina kebahagiaan dan perdamaian bagi seluruh umat manusia di dunia.i

Referensi : http://brainly.co.id/tugas/2677636

Manfaat Rokok Bagi Indonesia Raya dan Kita

Saya bukanlah seorang yang begitu menyukai rokok. Dalam situasi tertentu memang saya sering merokok, terutama apabila di lingkungan sekitar saya cukup banyak para perokok dan ada yang menawari saya rokok. Jika suruh memilih jenis rokok mana yang saya sukai, saya akan menjawab saya lebih memilih jenis yang ringan (rokok putih istilahnya) dibandingan yang berat atau yang kretek. Jikalau saya sendirian atau disekitar saya tidak ada perokok atau sedikit perokok maka saya juga tidak merokok (Kecuali jika sedang tegang pikirannya kadang saya juga merokok untuk membantu melalui ketegangan pikiran saya). Oleh karena perilaku merokok saya diatas, mungkin kebiasaan saya tersebut lebih tepat disebut sebagai sosial smoker.
Lupakan tentang kebiasaan merokok sosial saya. Disini saya ingin mengajak para pembaca untuk memahami bagaimana sebuah industri rokok di indonesia ini memiliki kelangsungan hidup, saya ramalkan, yang cukup lama. Dalam beberapa puluh tahun ke depan, saya meramalkan bahwa industri perokokan di indonesia tidaklah mungkin gulung tikar.
Industri rokok memiliki cukai yang cukup besar. Pendapatan negara dari perusahaan-perusahaan rokokpun saya yakin cukup signifikan untuk menambah belanja negara. Seberapapun buruknya efek yang ditimbulkan oleh kegiatan merokok ini, saya merasa hal tersebut tidak akan menghalangi kejayaan industri-industri rokok nasional. Ini manfaat rokok pertama.
Manfaat kedua. Industri rokok merupakan industri yang sedemikian massif dari segi tenaga. Ini dimungkinkan karena industri ini mampu menyerap tenaga kerja yang luar biasa banyak dibandingkan dengan industri yang lainnya. Larangan penggunaan mesin-mesin industri otomatis dari pemerintah dalam menjalankan roda perusahan rokok mengindikasikan kebutuhan atau ketergantungan pemerintah, terutama soal tenaga kerja, yang sedemikian tinggi. Dengan demikian keberlangsungan hidup masyarakat yang menggantungkan hidup dari pekerjaan mereka di perusahaan rokok ini semakin tinggi. Tanpa rokok berarti tanpa nasi dan dapur yang mengepul. Ini belum dihitung pengangguran yang berhasil diatasi lewat agen-agen rokok maupun para pedagang kecil dan pedagang kaki lima.
Manfaat ketiga. Industri Musik, Televisi, Olah Raga dan sejenisnya berutang cukup banyak dengan Industri Rokok. Konser-konser musik di televisi maupun di kota-kota besar sponsor utamanya jarang sekali yang tidak pabrik rokok. Tanpa andanya sponsor dari perusahaan rokok ini kemungkinan besar hiruk pikuk dunia lagu dan musik di indonesia akan menjadi sunyi. Acara sepak bola mana yang tidak menggunakan sponsor perusahaan rokok? Sejauh yang saya ketahui sebagian besar acara-acara sepak bola maupun olah raga-olah raga lain semisal (bulu tangkis, billiard, tenis, dan yang lainnya) bisa berkembang dan melangsungkan berbagai event pertandingan karena dukungan dari perusahaan ini. Musik tanpa rokok adalah sunyi. Televisi tanpa rokok adalah sepi. Olah raga tanpa rokok adalah redup medali.
Ketiga manfaat diatas merupakan manfaat dari rokok dalam skala yang massif atau besar. Selanjutnya saya ingin membahas manfaat dari rokok dalam skala individual atau setidaknya dalam skala yang lebih sempit atau kecil.
Manfaat rokok secara bilogis psikologis. Bagi sebagian banyak orang, rokok adalah teman hidup. Seperti anda membutuhkan makan dan minum maka bagi orang-orang tertentu rokok merupakan sebuah kebutuhan. Jika mereka sedang dirundung masalah atau dirundung kesendirian dan kesepian, rokok bisa menjadi teman berbagi sepi. Rokok menemani kita dikala sedang menunggu sang kekasih. Rokok menemani kita untuk mencairkan suasana dengan calon mertua. Rokok menemani kita dikala menunggu bus yang akan mengantar kita ke suatu tempat. Rokok menemani kita di jenuhnya perjalanan yang melelahkan. Rokok menemani kita dikala kita dirundung percecokkan dengan teman. Jika sehabis makan maka rokoklah cuci mulutnya.
Manfaat rokok dari gaya hidup. Merokok adalah seni. Demikian pernah bapak kepala desa tempat saya KKN (Kuliah Kerja Nyata) di daerah wonogiri sana pernah berkata kepada saya. Saya belum begitu mengerti apa maksudnya merokok adalah sebuah seni atau kesenian. Jika merokok adalah seni maka merokok juga merupakan sebuah keindahan. Dari mana segi indah dari merokok tersebut? Saya juga tidak begitu mengerti. Walaupun demikian kemungkinan besar pemahaman merokok adalah seni bisa ditelusuri dari perilaku para perokok. Merokok sering kali membutuhkan ketrampilan tertentu. Misanya cara menyulut rokok pun kadang ada ciri khas yang menarik dan membikin perhatian kita. Atau bisa jadi cara melinting bagi yang lebih suka merokok dengan cara ini. Gaya hidup dari para perokok pun bisa berbeda-beda, dan terkadang membikin decak kagum. Memainkan rokok yang berada ditanganpun kadang memerlukan keahlian tertentu. Jenis-jenis rokok pun memiliki segmentasi masyarakat yang berbeda-beda. Mungkin ini yang dinamakan gaya hidup.

Disini saya ingin menegaskan bahwa tulisan ini tidak berarti bahwa saya mendukung atau memihak para perokok. Dari segi kesehatan dan kenyamanan memang merokok lebih banyak keburukannya di bandingkan manfaatnya. Hanya saja memang perlu regulasi yang lebih baik untuk menyeimbangkan atau menyelaraskan antara manfaat dari rokok dan keburukan dari rokok tersebut. Bagi anda para perokok selamat merokok dan saya anjurkan juga untuk menghormati para non smoker atau yang tidak merokok. Dan bagi para non smoker saya anjurkan juga untuk tidak menghujat atau membenci setengah mati para perusahaan rokok maupun para perokok tersebut. Sebagai sebuah realitas yang kemungkinan akan selalu mengelilingi kita, rokok maupun kebiasaan merokok merupakan sebuah fenomena yang patut kita sikapi dengan kelapangan dan kearifan. Rokok membantu kita sekaligus menghancurkan kita

MAKAM BUNG KARNO

Lokasi Makam Bung Karno

Lokasi makam Ir. Soekarno terletak di Kelurahan Bendogerit, Kecamatan Sanan wetan Kota Blitar. Makam presiden pertama RI ini merupakan komplek pemakaman yang berada pada areal tanah seluas 1,8 m2. Untuk menjangkau lokasi makam bung Karno sangatlah mudah, karena masih di dalam kota Blitar. Dari alun-alun Kota Blitar hanya sekitar 2,5 km saja, jika dari stasiun sekitar 3 km, sedangkan dari terminal bus sekitar 6 km.

Komplek makam Bung karno di sisi jalan Ir. Soekarno

Komplek makam Bung Karno berada persis disisi jalan raya. Ada beberapa akses masuk, bisa melewati jalan kalasan atau jalan Ir. Soekarno. Jika melalui jalan Ir. Soekarno, setelah pintu gerbang kita akan melewati pos penjaga atau tamu. Disini setiap pengunjung diminta mengisi buku tamu dan keperluan kunjungan. Dari pos penjaga disisi kanan merupakan gedung perpustakaan dan museum Bung Karno, sedangkan disisi kiri tempat makam Bung Karno. 

Museum dan Perpustakaan Bung Karno

Gedung Museum dan Perpustakaan Bung Karno

Mengunjungi museum dan perpustakaan bung Karno, atau dikenal sebagai gedung Persada Soekarno (Perpustakaan dan Museum Bung Karno), disini kita bisa menyaksikan beragam koleksi lukisan dan peninggalan Sang Proklamator Kemerdekaan Republik Indonesia. Dibagian luar dihiasi dengan ornamen patung dan relief perjalanan hidup beliau. Gedung persada Soekarno sendiri di resmikan oleh Presiden RI Megawati Soekarnoputri, pada tanggal 3 Juli 2004.

Makam Bung Karno

Gapura Masuk Cungkup Makam Bung Karno

Makam atau cungkup Bung Karno berada disebelah utara gedung perpustakaan dan museum. Ditandai dengan gapura besar sebagai pintu masuk. Memasuki pelataran makam, akan nampak sebuah bangunan berbentuk joglo, yaitu Cungkup Makam Bung Karno. Cungkup ini diberi nama Astono Mulyo.Diatas makam terdapat sebuah batu pualam hitam bertuliskan :

"Disini dimakamkan Bung Karno Proklamator Kemerdekaan Dan Presiden Pertama Republik Indonesia. Penyambung Lidah Rakyat Indonesia."

Musholla di areal Cungkup

Taman menambah asri areal makam

Di sekitar areal cungkup makam Bung Karno, disediakan fasilitas musholla, gazebo, dan taman untuk menambah keasrian makam. Makam Bung Karno sendiri, diresmikan oleh Presiden Soeharto pada tanggal 21 Juni 1979.

Dengan berziarah ke makam Sang proklamator, semoga bisa menjadi sarana menghargai jasa-jasa para pejuang dan pendiri bangsa ini, dan menumbuhkan semangat nasionalisme untuk membangun bersama negeri kita tercinta, Indonesia Raya.

Sumber lokasi

http://islamireligius.blogspot.com/2014/03/makam-bung-karno-blitar-jawa-timur.html

Beberapa pantai terindah di indonesia

12 pantai terindah di Indonesia adalah daftar pantai di Indonesia yang menawan, indah, mempesona, dan cantik. 12 pantai terindah ini sekaligus melengkapi seri tulisan tentang wisata alam Indonesia. Daftar pantai paling indah ini memuat pantai-pantai di Sumatera, Kalimantan, Jawa, Bali, Nusa Tenggara, Sulawesi, Maluku, hingga Papua.

Sebagai negara dengan garis pantai terpanjang kedua di dunia, Indonesia memiliki banyak pantai yang indah. masing-masing memiliki pesona, keistimewaan, dan daya tarik tersendiri. Namun dari berbagai pantai indah di Indonesia tersebut, terdapat beberapa yang layak menyandang predikat sebagai pantai paling indah. Tentunya penilaian ini bisa jadi berbeda dengan penilaian pihak lain, termasuk pembaca.

Berikut ini adalah dua belas pantai di Indonesia yang layak menyandang predikat sebagai pantai terindah di Indonesia. Daftar tersebut adalah :

1. Pantai Senggigi, Nusa Tenggara Barat

Pantai Senggigi terletak di pesisir barat Pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat. Pantai menawan dan indah ini memiliki hamparan pasir putih. Pesisir pantainya asri dan natural dengan ombak yang tidak terlalu besar. Pemandangan bawah lautnya dengan hamparan terumbu karang, pun tidak kalah indah. Di pantai ini terdapat beberapa objek wisata seperti Batu Bolong dengan puranya dan Watu Layar dengan makan ulama penganut Wetu Telu.

2. Pantai Kuta, Bali

Pulau Bali memiliki sederet pantai terindah. Salah satunya adalah Panti Kuta. Pantai ini terletak di sebelah selatan Denpasar, tepatnya di Kecamatan Kuta, Kabupaten Badung, Bali. Selain dengan pasir pantainya yang putih, pantai Kuta terkenal sebagai lokasi untuk menyaksikan sunset (matahari terbenam). Selain itu pantai Kuta adalah spot terbaik untuk berselancar, baik untuk pemula maupun untuk profesional. Lebih lengkap mengenai pantai Kuta, baca : Pantai Kuta, Ikon Wisata yang Mendunia.

3. Pantai Pangandaran, Jawa Barat

Pantai Pangandaran terletak di tenggara Jawa Barat. Tepatnya di Desa Pananjung, Kecamatan Pangandaran, Kabupaten Pangandaran, Provinsi Jawa Barat. Beberapa pesona pantai Pangandaran yang menempatkannya dalam jajaran pantai terindah antara lain; pasir putih, pantai yang landai dengan air laut jernih, bisa menyaksikan sunset maupun sunrise (matahari terbenam), pemandangan bawah laut, serta objek Gua Jepang.

4. Pantai Parai Tenggiri, Bangka Belitung

Pantai Parai Tenggiri terletak di desa Sinar Baru, Kecamatan Sungai Liat, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung. Lokasinya kurang-lebih 30 km di utara kota Pangkalpinang. Keindahan dan pesona pantai Parai Tenggiri terutama dikenal dengan batu-batu granit alaminya yang berpadu dengan pasir putih. Selain itu ombaknya relatif tenang dan bersih sehingga cocok untuk kegiatan air seperti berenang, sunbathing, banana boat, dan diving.

5. Pantai Parangtritis, Yogyakarta

Pantai Parangtritis terletak 25 km arah selatan kota Yogyakarta tepat di tepi Samudera Hindia. Tepatnya berada di kecamatan Kretek, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta. Pesona dan keindahan pantai Parangtritis antara lain memiliki ombak yang sangat besar, pasir hitam yang bersih, serta memiliki gumuk-gumuk atau gunung-gunung pasir di sekitar pantai. Pantai Parangtritis juga sangat kental dengan legenda Ratu Kidul.

6. Pantai Bunaken, Sulawei Utara

Pantai Bunaken adalah bagian dari Taman Laut Nasional Bunaken. Letaknya berada di Teluk Manado, Kota Manado, Sulawei Utara. Pantai Bunaken memiliki pasir putih dan lingkungan yang asri. Pun yang paling kesohor akan keindahannya adalah pemandangan bawah laut. Tidak kurang dari 40 lokasi penyelaman dengan aneka ragam terumbu karang dan ikan laut tropis yang indah terdapat di objek wisata ini. Baca juga : Taman Laut Terindah di Indonesia.

7. Pantai Palabuhan Ratu, Jawa Barat

Pantai Pelabuhan Ratu atau Pelabuhanratu terletak di selatan Jawa Barat pada pesisir Samudera Hindia. Tepatnya di Kecamatan Pelabuhanratu, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat. Lokasinya sekitar sekitar 60 km di selatan Kota Sukabumi. Pantai Pelabuhan Ratu memiliki perpaduan antara pantai yang landai dan curam dengan tebing karang terjal. Pun dengan hempasan ombak yang cukup besar. Layaknya di Parangtritis, di Pelabuhan Ratu pun berkembang mitos Ratu Kidul. Keindahannya ditambah dengan adanya Cagar Alam Tangkuban Perahu-Pelabuhan Ratu yang didirikan pada tahun 1930.

8. Pantai Dreamland, Bali

Pantai Dreamland merupakan salah satu pantai terindah yang terdapat di Pulau Bali. Lokasinya berada Pecatu. Pantai ini eksotis karena dikelilingi oleh tebing-tebing yang menjulang tinggi dan batu karang yang besar. Berpasir putih, bersih, dengan ombaknya yang besar.

9. Pantai Raja Ampat, Papua Barat

Pantai Raja Ampat adalah sekumpulan pantai, pulau,dan perairan yang termasuk dalam bagian Suaka Margasatwa Kepulauan Raja Ampat. Terletak di Kabupaten Raja Ampat, Provinsi Papua Barat. Raja Ampat memiliki keanekaragaman hayati bawah laut terkaya di dunia. Saat ini saja telah teridentifikasi 537 spesies terumbu karang (75 % dari total spesies terumbu karang di dunia), lebih dari seribu spesies ikan karang dan 700 jenis moluska. Karena keindahannya, kawasan ini kerap disebut sebagai Surga Tersembunyi di Timur Indonesia.

10. Pantai Sanur, Bali

Pantai Sanur, sebagaimana pantai-pantai terindah di Bali, telah cukup banyak di kenal. Pantai ini berada di timur Kota Denpasar. Jika pantai Kuta terkenal dengan sunset-nya, pantai Sanur dikenal dengan pemandangan sunrise (matahari terbit). Pantai ini memiliki pasir putih dan ombaknya yang relatif tenang. Sehingga di sini bisa digunakan untuk menyelam dan snorkeling bagi semua tingkatan penyelam.

11. Pantai Hunimua Liang, Maluku Tengah

Pantai ini kerap disebut sebagai Pantai Hunimua atau Pantai Liang. Terletak di Desa Liang, Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah. Tahun 1990 silam, pantai ini pernah dinobatkan sebagai pantai terindah di Indonesia oleh Badan Pembangunan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNDP). Pesona utama pantai ini adalah pemandangan lautnya yang memikat. Pun hamparan pasir putih sejauh hampir satu kilometer dengan lebar 300-an meter dan air laut yang biru bersih.

12. Pantai Derawan, Kalimantan Timur

Pantai Derawan, layaknya Pantai Raja Ampat, adalah sekumpulan pantai dan pulau dengan pemandangan bawah laut yang menawan. Terletak di Kabupaten Berau, Kalimantan Timur, kawasan ini menjadi salah satu Taman Laut paling indah di Indonesia. Derawan dihuni 470-an spesies karang. Pun dapat menikmati padang lamun, hutan bakau, dan aneka satwa air seperti penyu hijau, penyu sisik, paus, lumba-lumba, kima, ketam kelapa, duyung, dan ikan barakuda.

Sebagian besar dari daftar pantai tersebut memang berada di pulau Bali dan Jawa. Hal ini mengingat bahwa keindahan sebuah pantai tetap membutuhkan sentuhan dari pengelola, baik oleh pemerintah daerah maupun pihak swasta. Pantai yang indah membutuhkan promosi, kemudahan akses, kelengkapan akomodasi, dan fasilitas pendukung lainnya. Di samping pengelolaan untuk menjaganya tetap alami dan asri. Kesemua syarat tersebut tampaknya belum ‘dipahami’ oleh daerah-daerah di luar Bali dan Jawa.

Itulah ke-12 pantai terindah pilihan alamendah.org. Daftar ini bukan berarti menyatakan bahwa pantai-pantai lainnya di Indonesia kurang indah.Dan bisa juga masing-masing pihak memiliki versi tersendiri. Mungkin para pembaca pun telah memiliki pantai terindah versi masing-masing.

Referensi : http://alamendah.org/2015/02/16/12-pantai-terindah-di-indonesia/